霆意思名字,眉裏藏珠

霆

tíng 〈名〉暴雷，霹靂，雷聲 86五筆簡碼：FTFP 形聲。從雨,廷聲。 "霆、電"實同一詞,後來岐為二義,其聲曰霆,其光曰電。

家谱中的祠堂

大体有以下内容：一、简介祠堂位置、建筑。如《 (浙江嘉善)香湖丁氏家乘》 (乾隆三年)"丁公祠"后释文："丁公祠一所，在南号圩之南汀，去住宅东南仅一里许。向南厅犹五三公所建，后德昭公、德威公以父荐举海鹤公孝义起家，奉主于中厅，专祀之。而邑侯夙感海鹤公好义，又嘉诸子之孝，因赐邑丁公祠匾云。 "又如《 (湖南湘潭)中湘宾氏五修族谱》 (民国37年)《重修祠堂记》，揭示原祠堂因历年既久，岌岌欲坠，乃于嘉庆"五年春，遂倡捐资，鸠工营葺，自携饮食，朝夕督课，其基赴则较前稍上数步，其经制则经十四丈，横八丈，中为正寝，奉始祖考妣神主居之；中之左偏，奉累代昭祖考妣神主居之；中之右偏，奉累代穆祖考妣神主居之。前为回廊、为疏楼。推祀祖之意，以祀神，则前之左为文昌帝君祠，前之右为关圣大帝祠。

木克土

化解依據化解方法 3 五行相生相剋 4 拓展五行生剋辯證生克出處木克土源自五行學説，五行相剋。五行學説最早出現於《尚書·洪範》："五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘圖片在太極中也有所描述。釋義

大寒過後將來「孤鸞龍年」民俗專家揭「5字訣」教你破3禁忌

明（20日）是24節氣的「大寒」，緊接而來的就是甲辰龍年，但因沒有立春節氣，所以又稱「孤鸞年」，民俗專家廖大乙提醒只要遵守「5字訣」，就能破除3禁忌，迎來好運。. 明年龍年剛好是孤鸞年，民俗專家教你「5字訣」破禁忌。. (示意圖／取自Pexels) play_circle ...

五行属金的行业有哪些？

五行属金行业大全： 1、钢铁业、金属建材，金属医疗器材，金属商品、电子零件、电源供应器、通讯连接器、网路硬体、微波通讯、卫星通讯、监视器、机器机械、电脑、笔记本电脑、汽车制造、汽车维修、电线电缆、扬声器制造，麦克风制造、积体电路 (制造、封装)、电容、电阻、磁碟片、电池、电路的制造、五金商，剪刀、屠刀等各类刀具，铜器制造、铝合金窗、金银首饰、售工具机械或制刀剑等。（VX公号：丙辰国学堂）

傳統手藝槺榔掃帚：秋月阿嬤巧手的轉型與傳承之路

【公民記者蔦沐/嘉義報導】 ↑民眾將槺榔小掃帚放到媽祖前的供桌，祈求媽祖賜福保平安。槺榔掃帚又稱「天地掃」，有天庭掃把之稱。俗語說天掃掃天，地掃掃地，所以天地掃需成對出現且不可混用。在台灣習俗中，農曆12月24日為送神日，是一年一度打掃神龕及祖先牌位的日子，就是天地掃發揮的日子。除了自宅，廟宇也會用槺榔掃帚打掃廟內天花板的灰塵，大概是天掃的概念。另有一說是因為槺榔樹高大挺立，能吸收天地靈氣，故以槺榔葉製成的掃帚可掃天煞與地煞，因而稱為「天地掃」。先前至朴子德興里 (棋盤式三合院聚落) 尋訪時，得知當地早期許多家庭以製作槺榔掃帚維生，但後來被塑膠掃把取代，加上會綁槺榔掃帚的長輩漸漸凋零，便逐漸沒落了。

【如何判斷風水位】餘師父教你切餅法分家居方位

關於房屋風水，大家應該聽到「坐南朝北、坐北朝南」這一類的説法，所謂「座」就是指房屋座落朝向位置，那麼我們該如何判定房屋座向呢？以下介紹3種見「座」判定標準：風水老祖宗古時候累積而來經驗智慧，當時房子多半是三合院、四合院這類建築，因此房屋座向會正廳大門主，將房屋想像人，正面門口時，背面為「坐」，正面為「朝」。挪用到今日高樓大廈，樓主要出入大門作衡量基準，人面大樓門口時，若背面為南方，正面為北方，這棟大樓座向即為「坐南朝北」。不過於現代大樓設計關係，大樓門口會自家門口方向，有一派人認為這樣判定房屋座有失，因此衍生出了第2種判定方法，自己住家大門朝向為判定基準。不論是傳統公寓或是電梯大樓，進到住家後，面大門時，若背面為南方，正面為北方，則住家座向即為「坐南朝北」。